慧盖房 外婆坑村在哪里「外婆的上溪坑」
原创 秋之光 秋之行
几间黄色的土墙老屋，背靠青山，面朝田野，清澈的上溪从门楼前缓缓流过，一轮水车在不远处日夜不停地转动着，这就是上溪坑——我外婆生活操劳的地方。外婆在这里生儿育女、种菜种地、养鸡养鸭……
一大早，外婆提着两只大水桶到上溪里取满水然后一手拎一桶稳稳地回到家中倒入水缸，竟然不用扁担挑。听我母亲讲，外婆读过古书、练过打（学武功），所以力气很大，干起农活来也是一把好手，当年生产队放卫星（割禾栽禾等比赛），外婆可是远近闻名的模范。外婆小时候被缠过脚，脚板比正常人的小很多，脚趾严重变形，不知道外婆这干起活来超凡的力量和速度是怎么从两只被压迫成畸形的脚板上爆发出来的。
外婆把两个儿子都送进了人民解放军的队伍，这是我儿时一直引以为傲的一件事情。不知什么时候起，长大当兵的梦想就像一颗种子在我心田里生根发芽，越长越大。如果我后来没考取师范，如果我能如愿检上，我也一定会成为人民解放军中的一员。所以，那个时候，我觉得外婆特别牛。
外婆五十岁的生日是我的出生日，我和外婆同月同日生，这个日子使我对外婆有一种更亲近的感觉。记得外婆多次夸我是个不需要人管的人，当时我还不太明白。但后来慢慢懂了，也许正是外婆一次次的鼓励，才让我长成了一个越来越自律的人，我也因此享受到了学习生活工作中更多的安静、更多的自在、更多的乐趣。
我的童年因有外婆而过得更明亮，我也对外婆充满了敬爱和感激。长大后，外婆在我心目中是一个美丽、善良、大气的女人。
上面这张照片是我外婆七十多岁时照的
（照片被放大后现挂在我小母舅家中）
上世纪八十年代可没有美颜相机，相片基本就是真人模样，怎么样？美不美？年过古稀依然五官端正、棱角分明、牙齿洁白，鹅蛋脸上绽放出温暖慈祥的光辉，历尽沧桑的眼里饱含着坚定与希望。
外婆每年都要养很多鸡鸭，但很少能养到足够大。因为外婆热情好客，家里客人多，常常“设酒杀鸡作食”。逢年过节，来给外婆拜年的人络绎不绝，酒席一桌接一桌，一天不知道要接待多少客人。有人送外婆十斤糯米，她会回人家一壶油；有人送外婆两斤肉，她会回人家一只鸡；有人送外婆一只鸡，她会回人家一只鸭。外婆做人的原则是不能让别人吃亏。
外婆甚至把乞讨的人也当做客人。有一年冬天，接二连三地有乞讨的人上门，外婆不仅给他们饭菜吃，还送一些旧衣服给他们穿，来得晚的还留他们在稻草房里过夜，拿出旧棉絮来给他们盖……
如今，外婆是我心中永远的女神，古希腊有个女子用自己的医药治好了很多人的病，被尊为医药女神，她就是古希腊神话中十二位女神之中的阿克索。外婆也用自己的医药治好了很多患妇科病的人。这些病人中，有痛经痛的死去活来的，有长期月经不调瘦成皮包骨的，有结婚多年没生孩子的；有穷得没钱去医院的，有去了很多医院也没治好的；有本地的，有南昌的，还有外省的。
外婆用她神奇的药方治好了她们的病，解除了她们的苦痛，濒临破碎的婚姻和家庭得以挽救，盼星星盼月亮一样终于盼来了孩子的家庭欢天喜地。这些病人中，生活条件一般的，外婆不收钱；生活特别苦的，外婆不但不收钱，还送一些鸡蛋之类的东西给她们补身子；只有条件好的才会象征性地收点钱。很多康复者对外婆千恩万谢，称外婆是神医、活菩萨，场面十分感人。每当这个时候，外婆总是精神爽朗、笑容灿烂、美丽动人，仿若女神——不，就是女神！
外婆叫熊粉秀，出生于一九一四年四月十二日，去世于二零零三年十二月，享年八十九岁。外婆的婚姻是父亲包办的，她极力反抗过，但最终也许是上溪的水把她的不甘与痛苦清洗成了豁达与责任，她含辛茹苦地和外公把六个子女养育成人。
现在，这个大家庭有八十多人，当过兵的就有十人（可以编一个班），正科级干部有六人，有办厂开店的老板，有校长经理总监，有教师医生会计……可谓人才济济。
这个大家庭有几个鲜明的特点。首先，家风淳朴，善良、诚实、独立、不吹不拍、踏实做事成了大家庭成员的共性；其次，尊老爱幼、夫妻恩爱、手足情深、佳话甚多、令人羡慕，重情重义是大家庭的主旋律；再次，整个大家庭无人贪腐、无人欺诈、无人偷抢、无人吸毒……这里可以没有法律、没有警察、没有城管，大家都安居乐业、与人为善。
这个大家庭让我想起了著名作家梁晓声的几句话：植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。一方水土养一方人，这是外婆用上溪坑的水土养出的一方默默奉献却不会给国家和社会添乱的人。
今天的上溪坑已发生了翻天覆地的变化。烂泥路变成了水泥路，荒乱的草坪变成了篮球场和健身场，几间低矮的黄色土墙屋变成了一栋漂亮的三层别墅。只有上溪的水没变，还是那样高高低低，弯弯曲曲，清清爽爽，一路向前。溪水欢乐地弹奏着六琴弦，稻穗们轻歌曼舞、和风徐徐、花香阵阵，我突然领悟到“上溪坑”这个名字不正是外婆精神的写照吗？
上善若溪水，自然润万物。
有坑自己填，决不坑别人。
