济南园林博览会,中国十大古典园林素材

济南作为自古以来的园林城市，美如罨画，然而，在历史的过程中却有不少园林湮灭无存，且府县志中亦无记载。许多年来，我们依据府县志和明清别集，深入发掘，索隐钩沉，写成《济南园林七十家》。今在风香历下推出，期与读者诸君共享。

之一：清代济南东流水街上，除周永年藉书园之外，今又发现一处藏书楼——柳园藏书楼

近日，收到好友王海峰、刘汝振二位先生编辑、整理的《历城季氏诗词集二种》，很是高兴，该书是作为“稼轩故里乡邦文献汇编”之一而刊印行世的。笔者深切感到，这些年里，海峰兄对于整理历城文献，繁荣历城文化是有很大贡献的。

《历城季氏诗词集二种》，收录历城道光间名士季俸常《嵛麓草堂吟草》一卷，与其孙季景祺《古藤轩吟草》一卷。

书影：《历城季氏诗词集二种》

季俸常《嵛麓草堂吟草》，民国九年历城季景祺九芝堂刻本，为《山东文献集成》影印。因之笔者早已过目。而季景祺《古藤轩吟草一卷》则不同，这部民国十七年的石印本，为《清人别集总目》《清人诗文集总目》所著录，但却只有青岛市图书馆有藏。因此，所见者少。

打开《古藤轩吟草》，果然便有重大收获。

原来，笔者撰写《济南园林七十家》（实已收录七十八家），虽知东流水有清末定居济南的济宁知州柳堂的园林别墅柳园，但却苦于没有其他文献资料，只得忍痛作罢。如今，不期然在《古藤轩吟草》中见到，而且尤出意料者，柳园内赫然现身一藏书楼。试想，在清代，在济南的一条街——东流水街上，竟先后出现了周永年朗园藉书园与柳堂柳园两座颇具规模的藏书楼（笔者注：周永年朗园自光绪四年已为山东盐运使李宗岱所据有，李改建为麃园，又称汉石园，老百姓习称李家花园、李家园子）。这充分彰显了作为历史文化名城的济南深厚的文化底蕴。

柳堂为何人？他与季景祺是何种关系？柳园及其藏书楼内部结构如何？这些，下面笔者将一一道来。

之二：柳堂其人其事

其一：柳堂，清末中国重大历史事件的参与者与记录者

柳堂（1844——1929）字寿余，号莼斋、勖庵。河南扶沟人。清同治十三年举人。光绪十六年始成进士。以知县分发山东，官定陶、东平、德平、乐陵知县，三十三年升济宁直隶州知州，官惠民七载，种柳成林。撰有《笔谏堂全集》《史外韵语书后八卷》等多种，辑有《耄学问答一卷》。

柳堂画像 张玉仙绘 （采自《柳堂诗选注》）

2015年，“柳堂著述整理与研究”列入该年度全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，2020年，由社会科学文献出版社出版的柳堂《笔谏堂文集》便是这一项目的成果。柳堂著述何以会有如此之高的价值与殊荣？

作为诗人、学者，我们知道，柳堂有《笔谏堂全集》存世，该集上函为诗集（六种附二种），下函为杂著（八种）。而《笔谏堂文集》点校整理为杂著八种，均存于下函，分别为《周甲录》《宰惠纪略》《牧东纪略》《宰德小记》《蒙难追笔》《灾赈日记》《东平教案记》《书札记事》。

难得的是，柳堂的一生，与晚清的诸多重大历史事件均有密切关系，而他又博闻善记。年轻时他遭到捻军掳掠，任知县时又亲身经历义和团运动，处理过东平教案，也参与了清末新政的实际运作。他不是一般的晚清地方官员，其慧眼独具，多所博通，其丰富著述成为研究清末民初中国社会的重要珍稀史料。

柳堂所官之处，御下严整，风清弊绝，政绩斐然。柳堂“长于折狱，疑难之案三数语即了决。刚直无委曲，好面折人过，亦喜人规己过。与人交，中藏豁然。每论及郡国利病、生民疾苦，侃侃然旁若无人。”柳堂有“齐鲁循吏”之名。时任山东巡抚袁世凯盛赞其“朴诚练达”，且曰：“柳令傲吏抗上，然其强项皆为民，无为己者，终是循吏也。”（清许鼎臣 《柳堂墓志》，见《笔谏堂文集》附录一：《柳堂墓志铭两则》 社会科学文献出版社2020年版）

书影：《笔谏堂文集》 社会科学文献出版社2020年版

其二：柳堂在济南的“仙寰”人生

清亡后，柳堂开始遗老生涯，在济南优游林下。家济南风景胜地东流水街，称柳园。柳园与济南知府徐世光之第二徐园对过,徐园在路东的西护城河上，柳园则在路西。（柳堂好友许正邦《第二徐园题咏》称：“一水划界，西傍柳恽之居；万金买邻，北接杜陵之宅。” 柳恽，柳堂之雅称；杜陵，山东道员杜秉寅之雅称也。）

在济南的山水景致与人文环境里，柳堂得到了最大的精神满足。且看柳堂《第二徐园题咏》（十六首）之八

梅花万树柳千堤，流水前溪接后溪。

风雨寻诗何处是？楼台东畔小桥西。

诗作描绘东流水第二徐园其实也是柳堂之柳园的景致，此处是水乡，且有沿河楼台人家，其潇洒风韵自不待言。诗人们正是抓住了这一特征予以表现，“梅花万树柳千堤，流水前溪接后溪”，正是东流水花繁树茂、流泉琤瑽的典型面貌。

柳堂写下众多咏歌济南山川风物与人文古迹的诗文作品。散文如《饮曾家花园记》《冒雨游徐园记》,诗作如《第一徐园题咏》（十二首）《第二徐园题咏》（十六首）等等。我们且看他的《偶然作七律二首》之一：

衙鼓咚咚不列班，出门信步竟闲闲。

鸭子湾头坐观水，鹊华桥上饱看山。

天留胜景无今古，地本通衢任往还。

人不热中随处好，济南况复是仙寰。

（《柳堂诗选注》，政协扶沟县文史资料委员会编《扶沟县文史资料特辑》，2003年5月）

鸭子湾，济南泉池珍池之俗称。珍池，因珍珠泉水经玉带河流入池内而得名。本诗是十分罕见的写鸭子湾即珍池的古诗，“坐观水”，可以想见清末光绪年间此泉水况甚佳。

清末济南西护城河旧影

“衙鼓咚咚不列班，出门信步竟闲闲”，表达了诗人脱却官事，在济南信步清闲的快乐心情，鸭子湾、鹊华桥，这些风景名胜，都成为他“饱看”与“坐观”济南山水之妙的绝佳去处。最后，诗人无限感慨地说：只要人们不热中于官位、利禄，那就随处皆好，随处都是好风景（“人不热中随处好”）。他将济南好有一比：“仙寰”（“济南况复是仙寰”），济南是仙人居住的仙界、仙境呀！

光绪二十九年，在省城济南，中州会馆悬匾，额曰：“作汴州观”。柳堂作楹联曰：

我生于郑子产、颍考叔同里居，杖策东来，遍游齐鲁，又得闻姬姜事业，孔孟文章，出处皆圣贤是师，当兹冠裳辐辏，济济一堂，后进敢乖桑梓谊。

此地有汇波寺、古历亭相辉映，倚楼北望，便见湖山，最堪羡荷柳敷腴，荻芦萧瑟，春秋极文酒之乐，虽则松菊田园，迢迢千里，异乡浑忘别离情。

在济南，不再思念老家的“松菊田园”，何以故？盖济南山水人文之美艳令其“异乡浑忘别离情”也！

另据晚清中州大儒许鼎臣《柳勖庵先生生藏志》：

先生告时，年六十六，侨寓山东不归。曰：“吾将老死圣人之乡。”日与诸遗老徜徉，山水诗酒。

（见《笔谏堂文集》附录一：柳堂墓志铭两则 社会科学文献出版社2020年版）

“吾将老死圣人之乡”，好一个以齐鲁为人生归宿的表白！

1912年初，袁世凯就任中华民国临时大总统后，曾经派人到济南，对柳堂委以重任，柳堂以不事二主、体弱多病等原因予以婉言拒绝。然而，还有一个原因，是柳堂舍不得离开济南，还有他的柳园藏书楼的风雅、闲适之美好生涯吧！

其三：柳堂，近代山左藏书与金石名家

作为文人与学者，柳堂尤好吟咏，诗学白傅。且一生酷爱善本古籍及金石碑版，平时自奉俭约，所得廉俸，除救济戚友，尽以购金石图籍，许鼎臣称其“好书成癖，多所博通，室中卷轴多至数十万卷，暇辄手一编，朱墨淋漓。”（清许鼎臣 《柳堂墓志》），遂列山左乃至华北藏书名家、金石名家。

尤为感人者，是民国十七年（1928），济南五三惨案爆发，柳堂因惧怕其文物遭劫，惴惴不安，因嘱其长孙柳式古将所藏书计六十八箱、一千零七十八种，一万四千五百三十一册，其中明刻本六十八种，全部捐赠山东省图书馆。另有字画书籍二十二箱，因柳氏经商亏折，欠许筱航、魏符村二人债款，遂以许、魏二人名义捐献省图，津贴二人七百五十元。当时教育部特发“一等奖状”，奖励柳堂之孙柳式古。

时任山东省图书馆馆长、著名文献学家王献唐与济南地方法院协调，亲身参与此案。据王献唐呈称：“河南柳式古君，奉祖父莼斋先生遗嘱，捐助书籍六十八箱。估计月值二万余元有奇。为本馆创办以来最巨额之捐赠。”（1933年2月七日《申报》第13版，见《笔谏堂文集》附录四：《记载柳堂长孙柳式古捐书报道四则》，社会科学文献出版社2020年版）

书影：柳堂《北上吟草》

据1923年6月27日《申报》之《鲁图书馆点收柳堂藏书一千余种、一万余册》一文报道，此万余册书籍，“集书居多。最佳者有《天目先生全集》（明万历刻本十六册）、《王枞山先生文集》（明万历唐振吾刻本十册）、《龙汉集》（明尚论斋刻本八册）、《张太岳集》（明万历刻本十册）、《王文成公全集》（明嘉靖刻本二十四册）、《陈白沙全集》（明万历刻本十册）、《韩文考异》（明万历翻宋本五册）、《文信国公全集》（道光重刻本十六册）、《南庚疏钞》（明崇祯刻本二册）、《韵会小补》（明四知馆刻本十册）、《洪武正韵》（明刻本五册）、《罗鄂州先生集》（明文献词覆宋本）、《诗宿》（明万历刻本二十册）等。”（见《笔谏堂文集》附录四：《记载柳堂长孙柳式古捐书报道四则》 ，社会科学文献出版社2020年版）

之三：季景祺与柳堂的交往

其一：历城季氏，祖孙称诗

要谈季景祺与柳堂的交往，须先从季氏家族谈起。特别是季景祺的祖父季俸常。

季俸常（1770——1839）字禄门。清代济南府历城县人。诸生。民国《续修历城县志》因其道德高尚，“其行著于家而德及于乡人”，将他列入“一行”传中。传记称其“事亲能尽色养”，“家不中赀，慷慨好施，见义勇为，乡邻有斗者，必为之排难解纷，使归于和而后已。值岁大饥，出积粟以周贫急，全活无算。乡里有仁人之目。”季俸常晚年，家境渐落，又因乡试屡荐不售，于是，淡于仕进，诗酒自娱，年七十而卒。著有《嵛麓草堂吟草》一卷。

而《嵛麓草堂吟草》，则是为《山东通志·艺文》所采入的诗集，《通志》称其《终军请长缨歌》：“转韵七古，颇有唐人矩矱”。咏《开元寺》诗句：“千年日月双丸掷，万古江山一目收”，《白雪楼怀古》句：“世界豪华原过客，古今寥落此荒丘”，亦莽苍有气势。（转见《嵛麓草堂吟草》）

书影:季俸常《嵛麓草堂吟草》

而在诗歌创作上，季景祺正是乃祖当之无愧的继承人。

季景祺（1861——1928）字祉田。其所著《古藤轩吟草》，诗凡二百余首，多感怀、即景、往来酬唱之作。有平阴诗人张裕淦序，张裕淦字兰汀。著有《忆雨堂诗存一卷》。其序云：如季氏这般祖孙工诗者，向来罕见，“至于祖孙皆称工诗，惟杜工部孙武克传家学。”而季景祺的济南老乡、岁贡生、候选训导李福銮则在《序》中称季景祺：“赋性和平，所为诗一如其为人，是不失温柔敦厚之旨，所谓能存其书生本色者，亦足传矣。”此季景祺诗风之论说也。

而光绪二十三年举人、诸城名士王同海（字筱洲）则在《序》中称道季诗：“旨趣和易而近人，音节纾徐而弗抗。”并由此引申出一些地方性诗人的可贵特点曰：“十步之内，必有芳草；大野之薮，宁无遗材？其足不履朝肆，名不出阙里，椟璞玉而终身，簏一经而皓首……托之于诗，是其音愈稀，其味愈永，其词弥甘，其遇亦弥苦……”

读至此，令人肃然而生敬意！

其二：季景祺与柳堂的相识与相知

季景祺《古藤轩吟草》《自序》中，有这样一段文字：

至甲子年（1924），余六十四岁，馆于东流水前进士柳莼斋先生家。先生偶阅稿本，见余家居《送春》诗有“尤挂藤萝一树花”句，问余曰：“大著不可无名，君家有此古藤适当轩外，可名之曰：《古藤轩吟草》。”得名先生赐也。越明年，岁乙丑，时与先生接谈，两年之久。故所作较多，非自鸣得意也。或遇水流花放聊写情怀，或当雨冷风凄藉书愁绪。盖沧桑浩劫已□年于兹矣。

书影: 季景祺《古藤轩吟草》《自序》

一切真相大白。原来是，1924年，季景祺在东流水柳堂家“坐馆”，即充当柳堂儿孙的家庭教师（应是孙辈）。受到主人的多方关照。而且，季景祺诗集的名称亦来自柳堂。在季景祺的稿本上，有他的《送春》一诗，诗曰：

开罢荼蘼一刹那，送春一去付天涯。

算来还是家门好，犹挂藤萝一树花。

柳堂见到此诗，大为赞赏，特别是见到结句“犹挂藤萝一树花”后，称季景祺家有如此美丽藤萝在院内轩斋之旁，正可作为诗集之名称。于是，将季之诗集赐名《古藤轩吟草》。

柳堂不仅为季景祺诗集命名，而且充任诗集的评点，其精妙见解令人开眼界。如他评季景祺《感旧》一诗：“诗以道性情，先生以一介儒生，有此慷慨悲歌之作，学问人品亦可概见，诗足以传矣。”又如评其《祝刘福航夫妇七十双寿》道：“切本人实事，不泛加祝词，杰作也！至起势雄伟，结句圆到，尤擅一篇之胜。”

这些话语，不知对于季景祺会有多大指导、惊喜与鼓励呀！

二人还有不少唱和之作。如《春柳》《白桃花》等。

自1924至1926年（“岁次丙寅”），季景祺在《自序》中称：“时与先生接谈，两年之久。故所作较多，非自鸣得意也。或遇水流花放聊写情怀，或当雨冷风凄藉书愁绪。盖沧桑浩劫已□年于兹矣……”

季氏后人季书光所藏季景祺书法扇面 (采自《历城季氏诗词集二种》)

充满着对于往事的怀念与惜别的深情。

季景祺有《花园纪游》：

门对清流乍一开，群芳竞艳此徘徊。

主人底事嗔唐突，我为看花特地来。

看来，季景祺在离开柳堂之后，依然会不自觉地来到东流水或柳园来，为看花，其实是为看花的主人吧？

之四：季景祺笔下的柳园与柳园藏书楼

其一：柳园的建成时间

据光绪间济南知府徐世光《第二徐园记》，徐世光与柳堂早有“结邻之约”，因此，自柳堂安家在西郭东流水巷之后，徐世光便买下柳堂家对面的院落或地基，并以此为基础打造第二徐园。徐世光的《第二徐园记》作于“光绪三十有二年丙午春三月”，而它的落成则在春二月（见陈嘉楷《第二徐园题咏四首》，其中注文有“丙午二月第二徐园落成。”）。

由此我们可以知道，徐园在光绪三十二年初建成，而柳园建成，当在光绪三十年前。

其二：柳园的内部设施

由文献得知，柳园内有笔谏堂、桐阴轩、寄庐等，而其中最为恢弘之建筑，为藏书楼。

笔谏，指借用书法运笔的道理讽喻、劝谏（帝王）。典出《旧唐书卷一百六十五·柳公权传》：“穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：‘用笔在心，心正则笔正。’上改容，知其笔谏也。”僻，邪僻也。

提到柳公权（778——865），人们多知其为书法大师，其实，柳公权更是一位名臣。

清许鼎臣 《柳堂墓志》称柳堂：“其先世籍河东，徙陕西朝邑。”因此，柳堂以为自己正是河东柳氏，亦即柳宗元、柳公权之后人，所以，他要继承“笔谏”的文化精神，以忠直之臣自许。柳堂六十岁大寿时，东平州学正姚子云为之庆寿有诗：“笔谏遗风启正臣，历经宦海阅艰辛。筹添南极增双寿，篆摄东原庆六旬。”正咏歌柳堂之志也。

柳堂画像 张玉仙绘 （采自《柳堂诗选注》）

因此，笔谏，乃是柳堂的价值理想，它是柳堂研究中一个至关重要的概念。柳堂的诗文集名《笔谏堂全集》，笔谏堂还是柳堂的书斋名，又称：“笔谏草堂”。

桐阴轩亦为柳堂斋名。季景祺有诗《桐阴轩柳宅斋名月下偶立》：

犹记桐阴亚短墙，经秋雨过转凄凉。

忽惊叶落空阶满，月到中庭夜有霜。

柳园有寄庐，季景祺有《题柳莼斋先生寄庐即以持赠》：

先生卜筑远尘埃，五柳门前手自栽。

园放林花招蝶至，池通湖水引鱼来。

开轩把酒情犹壮，闭户著书志未灰。

胜国衣冠犹在眼，燕云北望几徘徊？

由诗意看，寄庐或是柳园的又一名称，或为柳园的园中园，其中有五柳门，有盛开的花卉，有通向大明湖的鱼池。柳堂在此园中，开轩把酒，闭户著书，满怀豪情，其乐悠然。结句：“胜国衣冠犹在眼，燕云北望几徘徊？”可以看到柳堂一脉悠长而失落的遗老情怀，他还保留着清朝的衣冠（想是他的官服），然而，这样的时光是一去不复返了！

最后，是全文的重点所在，由季景祺的诗作，我们发现了济南清末东流水街上，除去藉书园之外的，又一处藏书楼。按理说，柳堂有如此之多的藏书，他是太需要有一座藏书楼了。所以这一发现其实并不奇怪。我们且看季氏的《题柳莼斋藏书楼》（二首）

门对东流赋隐居，宦情已淡十年余。

筑楼别有深心在，不贮黄金但贮书。

老年权作少年游，清酒一壶茶一瓯。

但使主人能醉客，赏春再起看山楼。

书影:季景祺《题柳莼斋藏书楼》（二首）

第一首，写柳园的景致与柳堂不同寻常的文化视野与人生境界，门对东流，东流水街上名泉众多，琤瑽东流入西护城河，此街自古为风景胜处。而在此隐居的柳莼斋先生，早已不将功名利禄放在心上（“宦情已淡十年余”），而是倾情于筑楼贮书、传播文化的宏大事业，此种“不贮黄金但贮书”的精神境界，实在令人钦羡不已！

第二首，则颂扬主人寄情山水，煮酒斗茶的文人风雅与名士风度。此诗由藏书楼又转移到看山楼上，不知柳堂是否有了再建一个看山楼的想法，其实，这些也许都不重要，重要的是，作为老年人，柳堂依然拥有难得的青春激情与赏春情怀，这样一种与物为春、蓬勃向上的生存理念与生命态度，才是至为珍贵的。

只是，这藏书楼的规模、楼层等，我们还无从知晓。还要期待日后的发现。

有时也有点儿小怀疑，这柳园藏书楼该不会就是当年周永年周氏家族的藉书园吧，后经一番考究，又极为彻底否定了这一想法，理由主要有二：

一是，季景祺称柳堂“筑楼别有深心在，不贮黄金但贮书”，由此可知，柳园藏书楼为新筑之楼，筑楼人，柳堂是也。

二是，位置。周永年藉书园在贤清泉侧（今五龙潭公园内），而柳园则在其北。徐世光之第二徐园与柳堂柳园，为东流水街上东、西相对的邻居，而临河的徐园，徐世光称其位置在“济南东流水虹桥北”（徐世光《第二徐园记》），此为第一虹桥，它“位于顺河街与铜元局前街跨西护城河处”（《天桥区志·桥涵》，山东人民出版社1993年版），铜元局旧址为山东造纸总厂东厂，由此可知，柳园与第二徐园所在处，在虹桥以北，铜元局以南，相当于今周公祠以北、山东造纸东厂以南之区域，距离藉书园所在的贤清园尚有相当一段距离。由此亦可断言，两个藏书楼不容混同为一也。（可参见本书《徐世光和他的两个徐园》）

第一虹桥旧影，柳园在其（西）北，周氏藉书园（已成为李氏汉石园）在其（西）南。雍坚提供

原创作者：侯林 侯环

来源：风香历下