青岛日本事件「青岛这座小山写满殖民侵略史废弃的日本大庙凄凉的殉情往事」

写杨家村的时候，曾经因为“台东”“台西”涉及到青岛市区一座小山，这里再拿出来聊一聊。

青岛市区的山头公园不少，每一座都有历史，但是像贮水山这样，在一百年间更换了无数名字，确实也不多见。从最初的马鞍山、峰台岭（凤台岭），到毛奇山、炮台山，再到若鹤山、大庙山，之后改为贮水山沿用至今。

山名的变迁，每一次都代表青岛的历史发生变化，这篇小文来数数贮水山曾经的名字，以及它背后的诸多历史。

马鞍山和明代烽火

追溯历史可以发现，最晚到明代，贮水山上已经有了军事遗迹。当时的贮水山，因为它形似马鞍的外形，东侧山体海拔约八十米，西侧海拔为七十余米，一高一低如同马背的鞍子，被当地人称作“马鞍山”。

从明代初年，为了强化防倭备战，朝廷陆续在沿海地区设立卫所，并使用古老的传讯系统“烽火台”作为预警，青岛古代有灵山卫、浮山所、鳌山卫等军事单元，马鞍山作为重要的组成部分，山上设置烽火台，发现敌情点燃烽火，示警信号可以传到很远的其他要塞。

有了官方设置的烽火台，因此马鞍山又被叫做“烽台岭”，而在民间传说中，马鞍的形象又像一只展翅欲飞的凤凰，所以峰台岭又有“凤台岭”的称呼，让这座小山平添几许美丽动人的意味。

毛奇山和德国炮台

弱国无外交，大清帝国的迅速衰败，让它成为西方列强砧板上的鱼肉。1898年，凭借一纸不平等的《胶澳租界条约》，德国佬堂而皇之拥有了胶州湾最美土地的使用权。

为了巩固自己远东殖民地的军事安全，对明代一直作为军事用途的烽台岭战略高地进一步改造升级。德国人的态度是严谨的，他们认真规划，把峰台岭变成军事和民用兼顾的场所，不仅架设了3门加农炮拱卫殖民地，还在此地建造了一座容量约2000吨的饮用水蓄池，承担向市区供应清洁水源的重要任务。

炮台修造完成以后，这里以德国陆军参谋总长的名字，被命名为“毛尔提克炮台”，与炮台相互配合的，是山顶至山腰铺设的多处碉堡，共同形成“明台暗堡”交叉火力网。有了这番建设，峰台岭的名字不再提起，改名为“毛尔提克”山，老百姓更习惯叫它“毛奇山”。

若鹤山和日本大庙

1914年一战爆发，日本与德国的远东角逐战场，就发生在胶州湾。日本成功攫取了德国远东利益，取代德国成为胶澳第二个殖民主人。

日本人没有破坏德国人留下的建筑，他们主要利用的是鲍岛一带，这片区域的制高点无疑就是峰台岭（毛奇山）。在变态美学主导的日本人眼中，这座山有着当地无与伦比的独特地理位置和自然环境，是建设神庙的绝佳场所。

“马鞍山”的两个支脉，在日本人眼中成了展翅飞舞的仙鹤，鹤在日本文化中的地位很高，因此把它称为“若鹤山”实在是完美无比。为了满足需要，日本人把若鹤山周边建造了很多日式别墅，并将山上的德国储水池，进一步扩容为4000吨，以满足日本侨民和驻军的日常需要。

老青岛们还记得当年“青屿神社”的井字形大门，日本人称为“鸟居”，大庙里供奉着日本第一的天照大神，还有明治天皇以及殖民青岛时的军人亡灵。每年秋十月，都会有盛大而隆重的祭祀仪式。当地百姓自然搞不清楚什么是日本“神社”，就把它叫做日本大庙，因此这里才有“大庙山”的称呼，在青岛沿用至今。

难民营和流亡校舍

抗战期间，日本大庙因为场地宽敞，曾经被临时作为私立烟台国华中学的流亡校舍。直到1945年日本人投降，国民政府地方当局把日本神社改建为具有纪念性质的“军人忠烈祠”，每年7月7日在此公祭“七七事变”和抗战捐躯的中国将士。但是此地曾经供奉日本天皇和军人亡灵，引起社会争议和地方反对，政府被迫放弃。

上个世纪三四十年代，贮水山上的樱花美景在岛城比较出名，每当春天，樱花道旁的樱花如云似霞，引来不少游客前来观赏。

上世纪四十年代，这里发生了一场凄惨的恋爱悲剧。一个叫李华的上海三流女演员，从上海来青岛殉情，在道旁樱花树上自缢身亡，这件事引起社会轰动，见诸报端。作为殉情事件的另一方，是著名导演和表演艺术家关宏达，李华殉情的前几天，他们还见过面，关宏达婉拒她的求爱，资助她80美元及100万法币，李华不久就在贮水山自缢，衣袋里仍然装着关宏达赠送的美元、法币。感情的事情外人历来说不清楚，但是凄美的故事却流传至今。

青岛解放前夕，山东民众流离失所，难民涌入青岛，一时充斥街道相扣巷口，地方把把山顶已经废弃的日本大庙作为临时容身的难民营。其中一些恶霸、地痞流氓也纷纷以“难民”身份逃窜来此，山上垃圾遍地乌烟瘴气，美丽风光不再。

解放后，贮水山开始修复养护，经过几次大规模植树，景观绿地逐步恢复。五十年代中期，市政投资补种黑松、雪松等植物，修建荷花池景观，作为群众文化公园，政府定名为“贮水山公园”。

原创作品，版权属于头条号”石头大狮的胶澳笔记”，欢迎关注。

文章相关图文资料，均来自互联网公共资源。